江南瓶呈悬胆式。小口，细长颈，鼓腹，圈足。圈足内无釉。无款识。通体施白釉JN SPORTS，釉面莹亮。腹部暗刻花纹，刀法自然流畅。

　　清代德化窑白瓷与明代相比有一个显著的差别，就是它的白釉不像明代那样在釉中微微闪红而呈“猪油白”色，清代德化白瓷色泽是釉层微微闪青，因此与明代相比，缺少了温润的感觉，这是胎、釉中含氧化铁增加的结果。

　　达摩头戴巾帽，虬髯卷曲，面侧向右，拱抱双手。袈裟下部外侈，似被风吹动而翘起。下著裙，左足呈露于外，足下为汪洋大海。达摩明眸深邃JN SPORTS，凝视远方。

　　德化窑佛教人物瓷塑吸收了魏晋南北朝以来佛教造像的优秀传统，表现出超凡绝俗之轩昂气宇、只可意会不可言传的聪明睿智，令人仰之弥高。同时，又根据各种神祗的不同特性大胆创新，兼顾了平民百姓的审美取向，和蔼可亲却无媚俗之态，融神之品相、人之魅力于一体，令人凛然起敬却不生畏惧。

　　首先，德化窑瓷土中氧化硅含量较高，其在高温作用下常常呈出玻璃的光泽，胎体细密，透光度好。其次，从釉色上看，一般窑址的胎釉由于氧化铁的含量较高，所以白瓷或泛黄，或泛青。德化窑使用的胎釉氧化铁含量低，氧化钾含量高，烧造时采用中性气氛，克服了白瓷纯净度不够的缺憾，其釉色更加纯净，光照之下，尤为明亮。再次，瓷塑家充分掌握了瓷土烧制过程中的收缩度，利用这种收缩度使作品的立体质感更加突出。

　　此达摩立像色泽单纯晶莹，雕塑的艺术美与材料的质地美巧妙地结合在一起，以纯白为基调，摒弃彩饰，更强化了达摩不同凡响的精神境界。此件立像在有清一代众多的瓷塑精品中独具风韵。

　　茄皮紫釉暗花云龙纹盘，清顺治，高4.3厘米，口径24.6厘米，足径15.8厘米。清宫旧藏。

　　盘内外均施深茄皮紫釉，釉下均暗划云龙纹，外壁近足处暗划莲瓣纹。圈足内施白釉，外底署青花楷体“大清顺治年制”六字双行款，外围青花双线圈。在传世品中尚见有顺治黄釉盘，其造型、纹饰及款识与此盘基本相同。

　　青花洞石楸叶诗句盘，清顺治，高4.6厘米，口径21.4厘米，足径8.9厘米。

　　盘口沿涂酱色釉。盘内一侧绘怪石，另一侧绘楸叶，楸叶上题有诗句：“浮云游子意，落日故人情。”外底署青花篆体“玉堂佳器”四字两行款。所题诗句系唐代诗人李白《送友人》中的两句JN SPORTS。原诗为：“青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。”

　　炉盘口，短颈，敛腹，平底，因残缺无耳无足。口沿施酱釉，外口下绘几何纹，颈饰菊花宝珠纹，腹饰二龙戏珠，隙地青花书“山东东昌府临清州席厂街，三义庙供奉炉、瓶一案。顺治十一年四月初三日，信士董世瑜奉。”

　　此炉造型、纹饰均为清初青花炉的典型式样，且书有具体的供奉地点、年代，具有重要的研究价值。